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古代名诗·名词·名句(精编)

品相描述:全新

商品描述

内容简介   诗词是中国传统文化中宝贵的财富,是中国文学的重要成就。孔庆东主编的《古代名诗名词名句(精编上中下)/品读经典》精选中国古代诗词名家名作,基本涵盖了中国古代重要的诗词流派,他们的作品或豪放飘逸,或沉郁顿挫,或柔婉清丽,或质朴天然,共同体现了中国古代文学的博大精深,使读者在阅读过程中吸取知识,获得美的享受。 目录 李白名诗名句韵里江山早发白帝城/四望天门山/五望庐山瀑布/六夜宿山寺/六望庐山五老峰/七秋下荆门/八登金陵凤凰台/九与夏十二登岳阳楼/九登太白峰/一〇访戴天山道士不遇/一一登锦城散花楼/一二夜下征虏亭/一三东鲁门泛舟/一四下终南山过斛斯山人宿置酒/一五秋登宣城谢跳北楼/一六陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)/一七陪族叔刑部侍郎哗及中书舍人至游洞庭(其二)/一七庐山谣寄卢侍御虚舟/一八别匡山/二〇题宛溪馆/二一登瓦官阁/二二游泰山六首(其三)/二四人清溪行山中/二五登高丘而望远海/二六行路维艰蜀道难/二八将进酒/三一梦游天姥吟留别/三二宣州谢跳楼饯别校书叔云/三四夜泊牛渚怀古/三六登高望四海(古风其三十九)/三七行路难(其一)/三八行路难(其三)/三九上三峡/四一忆东山二首(其一)/四三古朗月行/四三奔亡道中五首(其三)/四五临路歌/四五燕昭延郭隗(古风其十五)/四六西上莲花山(古风其十九)/四八赠从弟冽/四九桃花开东园(古风其四十七)/五二玉壶吟/五三友情深挚送孟浩然之广陵/五五杜甫名诗名句苏东坡名诗名句辛弃疾名词名句柳永名词名句李清照名词名句 查看全部↓

为什么有很多人讨厌心灵鸡汤?

给你讲两个当年看到类似心灵鸡汤的,励志书籍里的小故事。我小学时候看的,凭记忆写下来。

这两个故事在一套书里。

第一个故事

一个年轻人去某公司求职,老板说,千万别去推公司里一扇门,大家说好。然后老板也没解释为什么,说自己有点事情马上回来,就把一群人晾那儿走了。然后那个年轻人去把门打开了,里面一张纸条:你被录用了。

这个故事告诉我们不能拘泥于条条框框,敢于尝试。

第二个故事

一个年轻人帮一个老人看住一个什么东西,老人说不能打开,也没解释为什么,然后年轻人就老老实实没打开。老人回来,对他狡黠一笑,你没打开吧?你真是一个好青年,给你几百万之类的。

这个故事告诉我们要诚信。

两个故事在一个系列的书里。

这两个故事不是在一样的情况下么?

什么时候打开,什么时候不打开?

去死吧

很多回答都说到了,心灵鸡汤本身并没有错,它就好像一道安慰剂,在一个人跌入低谷或非常失落之时,能给予人向上的力量。我认为这也是心灵鸡汤最根本的出发点,给人提供正能量。

但现在鸡汤泛滥的情况越来越背离它治愈系的初衷。越来越多的成功学,偏见性的情感问题解读、经不起推敲的哲理段子,充斥于微博微信,它们成了营销号的最爱。我认为要批判心灵鸡汤式的文章可从以下两方面着手:

1.“鸡汤”本身坏掉了

判断“鸡汤”是否坏掉,可以用中的方法作为参考依据,以判断其在逻辑上是否存在明显或误导性的谬误,比如:

是否随意人生攻击:核心目的不在于阐明原因,解决问题,而是直接攻击某群体,常见于某情感问题中,为了博得多数人的认同,而攻击少数群体;

滑坡谬误:指滥用因果关系,把可能性引申为必然性,从而得到有利于自己的结果。比如所谓一套房子消灭一个巴菲特的段子,就很啃爹;

诉诸权威:通过引入一些缺少专业知识的权威来支持自己的观点,常见于“马云说”“CCTV披露”等等

概括草率:仅仅根据群体中少数人的经历,就得出关于整个群体的结论,同样常见于各类成功学的段子;

2.“熬鸡汤”的人有问题

谬误不止如此,这里就不一一列举,如果说坏鸡汤只是错误的表现形式,那么真正的罪魁祸首还是离不开“人”。微博上到处可见假公知、成功学大师,他们为了博取眼球,利用心灵鸡汤式文章本身具有丰富的情感属性去影响偏感性的读者,从而获得情感上的共鸣。

再加上互联网上,许多人的独立思维能力是比较欠缺的,最容易听风是风,听雨是雨,这样的氛围也给鸡汤式文章提供了广泛传播的土壤。不仅各类追求利益的营销号会编写转发,被移情的读者也会转发,这就形成了整个鸡汤生态圈。

说到鸡汤生态圈,之所以能形成,我认为离不开现实世界中浮躁的大环境,看看每年国考的人数,看看整个社会对功利的态度,看看年轻人对现实的妥协,最后一点最为可怕,那是种还没来得及追求梦想,就已经放弃的态度。这个话题太深,不在这里深挖,我们继续。

还有一类鸡汤文,为了达到自己文章的目的,采用歪曲事实、捏造论据、只选择对自己有利的论据的手段,这是最可鄙的,无需解释。

最后,我想说的是,其实不仅仅是鸡汤文,在信息爆炸的时代,我们必须具备一种甄别信息的能力,我们要学会提出质疑,要学会批判性的看问题,而非陷入盲目“赞同”状态。

官渡丨这个昆明边上的古镇,有着超多历史古迹

官渡古镇位于今天昆明市东南郊,古称“蜗洞”,历史悠久,是昆明历史文化保护的重要组成部分。古镇始建于唐朝,曾是滇中重要渡口之一,因为交通便利的缘故,唐宋时期成为滇池东昆岸一大集镇,元代设县,明清已发展成为商业、手工业很发达的乡镇。古时官渡,不仅商贾云集,贸易兴隆,而且风光迤逦,是南诏、大理国的王公贵族,名流士贤,踏春赏景,博古论今之处。

今天古镇虽饱经苍桑,仍保留着金刚塔、孔子楼、土主庙、法定寺等历代许多古迹遗址,有唐、?宋、?元、明、清时期的五山、六寺、七阁、八庙等多处景观。与众多云南特色民居土屋交汇一起,构成了极富特色和历史文化的古建筑群。

在重点保护名胜古迹的同时,古镇积极进行旅游开发,发展成为“有的吃、有的买、有的玩、有的看”,集饮食、商业、民俗、文化为一体的国家AAAA级风景旅游区。

一听不如一观,进入古镇南门,也是古镇正大门,由西向东顺着古镇街巷,慢慢进入岁月历史的长廊。

由于南门口石坊在修缮加固,只好绕行进入古镇,阴雨笼罩下街巷,游人廖廖无几,干净的青石街面,有不同几何图案,代表了云南的民族文化。街道两侧商铺,全部按当地仿古建筑风格,布局搭建,主要经营云南特产,有工艺、食品、茶叶、服装等。

进入商业街不远,云子博物馆博物馆引起了注意,出于爱好,进馆参观。

“云子”是云南围棋子的简称,制作方法源于唐朝,盛于明清,距今有1100多年的历史。采用当地特有的玛垴、紫英石等材料,烧制而成,外形扁平且薄,手感强,史上也称“云扁”或“云窑子”,是围棋子中的上品。

馆内云子从100多,至成千上万都有。

云子棋院隶属云南围棋厂,是承办全国及地方各类比赛,普及和学习围棋知识的地方,整个院落的布置,处处体现了中国围棋博大精深文化。

建于宋代的法定寺,相对于土主庙规模较小,而且建筑风格会然迥异,山门两层飞檐,层层叠叠,呈两侧展翅之势,墀台较高。

寺前广场上敬香用的香炉

法定寺山门内,有一座拱形石桥,桥下池水清澈见底,桥中间龙头与池中游龙,相对呼应,演绎一出游龙戏水的场景。

寺内天王殿香火燎绕,整体建筑斗拱承重,外檐装饰华丽,明间檐下饰双凤朝阳透雕,檐柱顶端饰木雕麒麟,四角梁出头刻成凤形状,造形生动,仍然保留了宋代建筑的风貌,继承了中华古老建筑艺术精华。

天王殿前,东西两侧对称立着建筑风格完全相同的两座六角楼,一座钟楼,一座鼓楼,晨钟暮鼓,为古镇报时。

妙湛寺前广场,有两座金光灿灿双塔,它们修建于元朝元贞年间,距今已有近七百年历史。这两座十三层密檐方形实心砖塔,分居山门前两侧,称为东塔、西塔。西塔于清道光十三年(公元1833年)地震被毁,尚存东塔。现在的西塔是2001年重建的。塔高13.6米,为方形台基,1-12层四面有佛龛。顶部四角有铜制迦娄罗一“金鸡”,故亦称“金鸡塔”。

双塔中间雕饰祥云基石上,立置一个巨大铜鼎,正书“国泰民安”,背写“风调雨顺”。

官渡“六寺之首”妙湛寺,这座始建于元代的佛教寺庙,今天已经让古人难眠,现代人糊涂了。山门上赫然挂着“少林寺”的门厂匾,以为找错了地方。查阅历史记录,没有见“六寺”中有关“少林寺”的记载,走近一看,少林寺牌匾后面门檐下还有一匾,上书“妙湛寺”,不仔细看,真是无法发现,经查才知,前几年“妙湛寺”已被“少林寺”兼并,而且嵩山少林寺方丈释永信亲临挂牌,现成为了少林寺集团成员单位之一。不知未来的中国寺庙,还能否反映历史文化,和尚变商人,可悲!?

虽然对少林寺这一做法较为反感,但这并不影响我对“妙湛寺”精美建筑艺术的欣赏。

妙湛寺不愧是“六寺”之首,磅礴大气,气势如宏,山门前的白色石阶中间,雕刻一巨幅蟠龙图案,这在民间寺庙中,并不多见,地位可见一斑。

妙湛寺没有山门,通过月台,是寺庙前殿。殿门飞檐造形,与土主庙有异曲同工之处,庭柱之上,有金色精美龙凤透雕。大殿正中端坐米勒佛,笑迎八方来客。

前殿背面墙壁上,护法神双手托剑,镇守寺庙。

寺内石拱桥桥栏,清泉池栏,是各种龙图案的浮雕,栏柱顶端莲花朵朵。大雄宝殿大门两侧两根盘龙石柱,做工精美,大殿无论规模,艺术造诣,都高于官渡其它五寺。由于其所在之地,原为滇池一部分,地面下螺壳累积,故妙湛寺亦称螺峰寺。

从商业街跨过金刚桥,远远便看见,官渡古镇宗教古建筑中名气最大,最引人瞩目的,还是建于明代的国家重点文物保护单位,妙湛寺前金刚塔。

官渡妙湛寺建成后,曾被水淹倒塌,明代天顺年间(1457年)重修妙湛寺时,“乃即寺之前辟地复造浮图一规”,这“浮图一规”就是金刚宝座塔。又称“妙湛寺石塔”。因其基座的底部跨空,有东西南北四道券门相通,又俗称“穿心塔”。

在我国现存的十余座金刚塔中,妙湛寺金刚塔是建造时间最早,历史最为悠久的一座。

官渡是藏传佛教进入昆明地区的登陆地,妙湛寺金刚塔属金刚宝座式类型,整体用砂石彻筑,建筑风格,留下了藏式密宗金刚佛塔深深烙印,这点鲜明地体现在喇嘛塔式的塔身建筑上。后来建造的北京大正觉寺、碧云寺和呼和浩特慈云寺金刚塔的塔身都是典型的汉式多层密檐塔,喇嘛塔式塔身的金刚塔全国仅此一例。

金刚塔与双塔之间,曾有一座建于清代康熙末年二层古戏楼,现存是重修官渡古镇时,在原有戏楼的原址重新翻修而建的。这座曾上演了无数精彩剧目的戏楼,与妙湛寺大雄宝殿、殿门、铜鼎、金钢塔处于同一轴心线之上,在古镇广场上,构成了官渡古建筑群,既浸透着宗教文化的灵光,又洋溢着建筑艺术诗意的魅力,给人以美的享受。

官渡有八景,“古渡渔灯”、“螺峰叠翠”、“云台月照”、“杏圃牧羊”、“凌云烟缭”、“滇南草坪”、“金刚夜语”和“笔写苍穹”。

短暂的游览,实在无法一一感受,这些只能从金刚桥边,悬挂着的黄灯笼,以及岸上的绿草鲜花中寻找一二。

在云南饮食文化之中,“过桥米线”的知名度,无可争议位居榜首。来昆明不吃“云南过桥米线”虚予此行。寒冷的天气,吃上一碗滚汤的米线,还是蛮舒服的。

经营“云南过桥米线”品牌很多,至于哪家最正宗,没有统一说法,“桥春园”是昆明较为著名的品牌之一。

不大的店面,卫生挺不错,给人吃饭有种安全感,服务员热情周到。

桥春园的过桥米线,从22一一200元每份不等,服务员推荐了36元/份的“云三鲜”。有鸡块、火腿、牛肉、鸡脯肉、油渣等食材,生肉切得非常薄,有利于烫熟,小菜四样:鹌鹑蛋、海带丝、豆皮、黑木耳。

滚烫的汤碗端上来时,沸腾着气泡,至今没搞明白,为什么浓汤能在碗里沸腾。

按顺序依次先放鹌鹑蛋,肉类,最后放入了小莱,最后倒入米线。为了品尝原汁原味的过桥米线,开始未加任何调料,味道确实很鲜美

品尝完原味,加了些辣椒油、醋、香菜、葱花,马上变得更有味道。热烘烘米线下肚,浑身上下顿时暖和起来。

人民语录,孔子名言名句

人民语录

人民语录,孔子名言名句:犹记梦约天涯,浅斟樱花繁开? 78、真不知道你狗爸当年操你狗妈时是怎么操出你这个狗儿子的爱上一个人容易,等平淡了后,还坚守那份诺言,就不容易了 有些东西会变,有些东西却一直不变,比如我们骨子里的自己,那是再怎么磨,也磨不掉的? 给岁月以文明,而不是给文明以岁月 虽然成为加利特的偶像让人欣慰As comforting as it was to be Garrett’s idol但是要做篮子男孩想想就很害怕it didn’t diminish the horror of being Basketboy number nine烈日把他黑黝黝的脊梁晒得似乎要冒出油来? 没有能回去的感情,就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非? 世上所谓的奇迹,不过是坚持、努力的代名词!? 17、不要怕,我们遇到的多数人,不过是在假装自己很厉害而已

人民语录,孔子名言名句:——马薇薇《奇葩说》经典语录
——密斯·凡·德罗? 19、创业前,很多困难你都不会把它认为是困难,当它突然成为你的困难时,很多人会承受不了压力,就放弃了,这样的人一定是不能成功―― 马克思《1844年经济学哲学手稿》
北京奥运会马上就要来了,我有热情,多做点力所能及的事情,让外国朋友亲眼看看咱中国残疾人的自信和自强不知道男士们能否接受这样略显中性的系法,不过TOMFORD说它酷,不妨我们就大胆地去尝试一下,中性风格真的会让自己与众不同我一个字也听不懂,你大概在用挪威语演唱其实,人生中,诸多人,诸多事,诸多感情,无需纠结,一笑而过最好选股方面,牛市的思路不应做超跌,而应做抗跌拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要

人民语录,孔子名言名句: ——刘禹锡《秋词》? 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 每天笑三声:通天,通地,通便,好身材拉出来!
? 15 我们学习马列主义是为了解决中国的实际问题举之有余,按之不足(浮脉);举之不足,按之有余(沉脉)? 4、舞蹈不是一种消遣;而是一种宗教,是生活的一种表现 ;江南 《龙族》
”月咏歌呗——《守护甜心》
泡芙小姐的口红:
经典语录:生命太短,没有时间留给遗憾

人民语录,孔子名言名句:25、总是觉每一个夜都是如此的平静,而每一次想你却是如此的心痛,我不知道我为什么总是想起你,就像平静的夜,无缘无故起的风? 161、我知道了,我有两次生命,一次还没结束,一次刚刚开始,在小竹门外,在小竹门外,我作为一个世界,把你等待你愿意成为我的眼睛,让我相信有未来吗?
? 91、只有离开才能给彼此更广袤的天地,跋涉途中将失去曾经的自己,而变成更好的你股票不开盘,压力全消散,幸福喜开颜,问候不间断,相聚在一起,友情无期限,出去透个气,快乐总弥漫,收到短信息,偷偷喜一喜(选自第二回 智通寺对联)文虽浅近,其意则深在任何逆境中,他都能充实自己――郭敬明《愿风裁尘》? 82、好像人开始慢慢成长,就会慢慢地缅怀过去的种种因为爱你,他也可能自己很痛苦,而执意前行

人民语录,孔子名言名句: 我不愿再见到你工作只是生命中一小部分,切勿把谋生工具当成人生的全部生活再丑恶的东西也能转为正能量,关键在于你的心 —赫伯特
小时候总有一个梦想:想要回到那个熟悉的夏天,去森林尽头找寻那个,能实现
死了都要瘦不瘦到不罢休脂肪消灭美回来
22、物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道“这是人类的落日就像我们在生的时候,亦不知道死

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中国历史名人网络排行榜

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《中国历史名人网络排行榜》是济南出版社2007年7月1日出版的图书,作者是

书 名

中国历史名人网络排行榜

页 数

312页

出版社

济南出版社

出版时间

2007年7月1日

1
图书信息

2
内容简介

3
目录

编辑

平装:
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787807104445
条形码: 9787807104445
尺寸: 23.8 x 16.2 x 2.2 cm
重量: 540 g

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《中国历史名人网络排行榜》主要内容:中国历史上的伟大人物如星河灿烂。数不胜数。在这些人物中,谁又是伟大之中的最伟大者昵?感谢网络,给了我们一个客观地评价名人影响力的手段。通过它,我们每一个人都可以方便地验证任何一个历史名人的影响力。这里,网络提供了中国第一份历史名人影响力排行榜。这一名单是怎样产生的?评价名人影响力的标准是什么?他们为什么入选或者落选?

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名人影响力的秘密(代序)/1
[第一名]孔丘/1
[第二名]老聃/7
[第三名]孙武/13
[第四名]鲁迅/19
[第五名]孙中山/25
[第六名]成吉思汗/31
[第七名]曹操/37
[第八名]苏轼/43
[第九名]诸葛亮/49
[第十名]李白/55
[第十一名]庄周/61
[第十二名]孟轲/67
[第十三名]赢政/73
[第十四名]慈禧太后/79
[第十五名]朱熹/85
[第十六名]郑和/91
[第十七名]屈原/97
[第十八名]杜甫/103
[第十九名]墨翟/109
[第二十名]李世民/115
[第二十一名]武则天/121
[第二十二名]岳飞/127
[第二十三名]朱元璋/133
[第二十四名]刘彻/139
[第二十五名]胡适/145
[第二十六名]刘邦/151
[第二十七名]白居易/157
[第二十八名]曹雪芹/163
[第二十九名]陶渊明/169
[第三十名]司马迁/175
[第三十一名]项羽/181
[第三十二名]李鸿章/187
[第三十三名]忽必烈/193
[第三十四名]梁启超/199
[第三十五名]陆游/205
[第三十六名]李清照/211
[第三十七名]李隆基/217
[第三十八名]辛弃疾/223
[第三十九名]袁世凯/229
[第四十名]曾国藩/235
[第四十一名]王维/241
[第四十二名]荀况/247
[第四十三名]玄奘/253
[第四十四名]王安石/259
[第四十五名]韩愈/265
[第四十六名]欧阳修/271
[第四十七名]韩信/277
[第四十八名]蔡元培/283
[第四十九名]林则徐/289
[第五十名]康有为/295
附录/301
五十位候选名人名单/301
五十名人的职业分布/311
五十名人的祖籍地分布/311
五十名人的年代分布/312
五十名人寿命一览表/312

词条标签:

历史书籍


出版物


书籍

新政满月,苏州房价降了吗?

据克而瑞苏州房产测评数据统计,2019年8月苏州(含吴江)商品住宅的成交均价为20658元/㎡,环比下跌14%。其中主城区商品住宅成交均价为25536/㎡,环比下跌6%。吴江区商品住宅成交均价为16649元/㎡,环比下跌5%。总体来看,苏州2019年8月商品住宅成交均价呈下跌趋势。

那么苏州各区域、各板块的价格有何变化呢?下面几张图告诉你↓↓↓

从区域来看
相较2019年7月,除吴中区环比微涨,其他各区域8月商品住宅成交均价均有不同程度的下跌。

姑苏区商品住宅成交均价为34580元/㎡,环比微跌1.47%;

相城区商品住宅成交均价为25092元/㎡,环比微跌1.54%;

新区商品住宅成交均价为23368元/㎡,环比下跌8.36%;

园区商品住宅成交均价为32656元/㎡,环比下跌14.4%;

吴中区商品住宅成交为23263元/㎡,环比微涨2.69%;

吴江区商品住宅成交均价为16649元/㎡,环比下跌4.94%。

从板块成交均价来看
大部分板块房价环比2019年7月有所下跌。园区各板块,姑苏区的平江新城板块,新区的浒关、科技城、玉山、何山板块,吴中区的城南中心、尹山湖、胥口、东山板块,以及吴江区的太湖新城、汾湖、平望、震泽板块等,成交均价环比都有不同程度的下跌。

从热门板块排行来看
吴江运东板块以571套的成交量排名靠前。这主要是由于该板块热盘大运河府、四季春晓、联发棠颂等盘网签释放明显,助力支撑作用较大。

吴江汾湖板块以361套的成交量跃升第三,上湖名著、云溪四季的助力作用较大。

热门板块TOP10中,吴江占据7席,相城2席,新区1席。吴江盛泽、城南、相城元和等也都是购房者所心仪的区域。
往期精选
代表克而瑞苏州机构观点,供参考

引用数据和观点请注明来源

转自:克而瑞苏州房产测评(cricfjsz)

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把那碗毒鸡汤倒掉吧!

“心灵鸡汤”这个玩意相信很多人都熟悉了,无论你是读书还是在网络上都能看见很多相关的东西,看了或是心会的一笑或是心潮澎湃,我们不否定这东西确实或多或少的改变了一些人的观念甚至命运,也挽救过很多消沉的人,对于一些人来说“心灵鸡汤”确实是好东西。

最初,我们接触“心灵鸡汤”的渠道都是拜杂志和一些书刊所赐,比如《读者》、《知音》、《意林》、《青年文摘》甚至《故事会》这些东西都会大量刊载一些鸡汤文,并且在当时十分受欢迎,很受读者的喜爱,也是因此这些杂志一举成名,一度成为当时青少年最喜欢的读物之一,虽然今天网络的发达看实体书的人越来越少了,但是这些东西依然有着死忠的读者群体,并且还有一些聚会活动等等…..

随着读者的需求,本来处于纯粹讲故事的《故事会》也开始不断加入类似的文章内容,以此来挽救自己江河日下的销售量,这也确实为该刊增加了销量,然而却让那些纯粹的故事读者感到不满,毕竟不是谁都喜欢看这种看似闲云野鹤的文字。

随着“心灵鸡汤”的盛行以及人们日趋加快的生活节奏,偶尔闲下来看上一下也不失为是放松心态的好渠道,至少用来打发无聊的时间是没问题的。

这种“心灵鸡汤”是否真的能够从中学到东西我们还得另说,毕竟这种东西多数都是属于文学作品范畴,并不是真正的心理治疗或者人生圣经,文学作品的意义是传达文学的美感和写作的手法,说白了就是一种“包装艺术”把本来很平常的一件事儿用文学的手法进行修辞之后看上去很高大上的感觉,这些“心灵鸡汤”给你的是那种文学包装带来的美感,实际上看完了还是什么都不懂,也学不来。
这张图就能够说明问题
举个例子,就比如前几年“国学热”各种无人问津的古代学说被人们从故纸堆里翻出来,市面上出现各种自称“国学精髓”的书籍,现在出版一本图书也不是什么困难的事儿,所以在书店我们可以看到各种不同的作者出版的国学书籍,比如什么“解读老子”、“易经到底说了什么”、“程朱理学解析”、“阳明心学解读”甚至更牛的“奇门遁甲解读”、“推背图解读”、”烧饼歌的秘密”等等….(这些并非真正的书名)

这些书的质量残差不齐,然而这种标题确实很吸引人,因为这些看上去玄之又玄的东西不管是否了解大概都听说过,在国人的传统认识中这些东西是神秘不可测的,总认为这些东西看完之后会“一朝开悟,浮云直上九万里”然而在买这些书的时候,估计很少有人会去想,作者是否真的懂得其中的秘密?他说的是否靠谱?看这些东西到底有什么用?如果说的是对的,对我们的工作生活是否能有帮助?估计没有几个人会去想这些,想这些的人也不会去看这种书了。

其实这些书和之前说的那些“心灵鸡汤”如出一辙,都是用文学包装的手法传达的东西,里面并不能真正学会什么神仙理论。

就比如我认识的一位青年,他当初就是沉迷这类书籍,总认为看得多了能够学会这些思想,总是把“开悟”挂在嘴边,每次不管什么场合聊天他都会扯上几句,一开始人们觉得他很有文化和见解,然而久而久之的没人听他说这些了,因为他现实中眼看40岁了连个工作都木有跟媳妇在家啃老呢,满嘴空谈读再多这种书有何用?

他所看的都是畅销书,你让他真的去看原文他根本看不进去,就比如当年的神作《明朝那些事儿》作为历史小说,这书绝对是上乘的,能够让人大体的了解到整个明朝从建立到灭亡的过程,让人对明朝有了新的认识,笔法生动通俗易懂,也是它掀起了历史小说热潮,然而谁也不会因为看了这个就把自己当做明史专家,真正要去了解还要去看专业书籍,畅销书的意义是用文学手段吸引读者并不是为了让你真正的了解,这和“心灵鸡汤”的意义是一样的。

“心灵鸡汤”虽然没什么实际意义,但是却能够让人看了心会一笑觉得很舒服,至少它还有倾向于光明的一面,然而随着现在网络和自媒体的迅速发展,继而产生了“伪心灵鸡汤”俗称“毒鸡汤”这种毒鸡汤最泛滥的地方就是微博和微信朋友圈,毒鸡汤的特点就是用文学包装的手段把三观不正的无耻言论说的清新脱俗,让人看了之后糊里糊涂的就被这种荒谬观点洗脑,并且这种“毒鸡汤”有着类似于传销的性质,总看这种东西的人久而久之就会被这种观点洗脑,更有甚者居然用这种观点去干预其他人的生活,实在令人发指。

下面我们总结几个典型的毒鸡汤类型~

第一种,看上去清新脱语句通俗易懂,气氛渲染及其到位的去讲一个故事,然而当回过味时候发现这故事简直就是恶心透顶。

典型的比如类似于琼瑶小说类型,把当小三和搞破鞋说的那么清新脱俗,破坏别人家庭还觉得自己很委屈并且还要奋发图强继续破坏别人家庭最终获得成功的故事,最后还告诉你要敢于追求持之以恒才能或者成功。

第二种,伪励志故事,比如什么《看完改变你的一生》、《记住这几句话一辈子不吃亏》等等….

比如某人在外地漂泊,吃了很多苦,某天突然发现某种事物,于是脑洞大开,借用这种事物一招飞黄腾达坐拥千万的故事,最后还告诉你:“年轻人志在四方应该多出去走走~”很多人相信了这些,背着行李背井离乡,是事实除了吃了故事中的人的苦遭了同样的罪,最后什么也没发现,最后发现还是家里好…..

还有就是胡编乱造的看上去很有哲理的废话,看上去似乎很能启发人说白了就是装B言论,相信这种话死都不知怎么死的。

第三种,包着名人名言或者名人故事外衣去胡编的东西。

书店可以看到很多“成功学”书籍,比如“李嘉诚成功之道”、“松下幸之助的智慧”等等,并且在书腰上写着各种吸引人的标题“看完这本书你的人生将会向前一大步”事实证明,你只是看完了这本书,对于人生并木有什么帮助,书中的故事多数都是道听途说或者生搬硬套的玩意,同样的故事可以在不同的此类书籍上看到发生在不同名人身上,名人表示:“我没有,那不是我,告辞”

再就是借着名人名言的幌子忽悠人的那种,把一句毫无逻辑的废话挂在某名人头上,比如:

此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。——哈佛校训~

上面这句话压根不存在,然而却被很多教育工作者用来忽悠学生了,是否正确暂且不讨论,如果后面不加上“哈佛校训”这四个字,前面的言论出现在某个四六网站上或者微信朋友圈,估计很多人都会嗤之以鼻,这不废话嘛?有什么用?

第四种,伪造的名人故事~

这种东西从我们小学就开始了,比如小学课文中的林肯、牛顿、爱因斯坦都是笨蛋,而且是一无是处的那种,然而最终他们成为了举世瞩目的人物,多年以后我一直想不明白这样故事到底有什么意义?

还有就是一些杂志书籍胡编的名人的人生,和前面提到的差不多,我就不止在一本书中看到什么:霍英东当初活的多窝囊、金庸先生当初有多笨、巴菲特家里穷的揭不开锅,一个地瓜七八个人分着食等等……

这和造谣有什么区别,这些dalao估计没人会在意也不会看这种书籍,否则人家要是较真包你吃不了兜着走…..

第五种,断章取义的名言~

相信很多人上小学时候都听过教书的说过这样的话:”有一位博士说过,天才是百分之九十九的汗水+百分之一的灵感换来的”当然后面的话后来我们都知了“然而我只用了百分之一的灵感”这样的言论在如今的朋友圈屡见不鲜,我不知这句话对一个刚刚上学的小学生来说能起到什么作用,总之,今天我也觉得这句话毫无意义。

类似的比如“学而有涯儿生无涯”之类的,可能是为了激励学生学习,然而一个学生按着这个努力学习,总有一天他会知道庄子,当他知道后面这句话的时候会怎么想?

这些屁话不在少数这里不多说了…

第六种,道德绑架型号~

在朋友圈中最常见,以某位先烈或者革命人物的名义发表鸡汤文,最后以“爱国”的名义忽悠人,最终目的是为了让你转发….什么“每个中国人都应该看看这些话”、“中国人最应该学会这些”、“如果你爱这个国家就看看这个”.要不要脸?不看就不是中国人了?不看就不爱国了?那些日理万机的人有时间看你这破玩意?爱国发自内心用得着你个营销号来教?

类似的玩意还有很多,篇幅的问题我们就不一一列举了,无论你是看书还是杂志或者通过网络或多或少都会看到类似的东西,当然多数人都会选择视而不见,然而我们还不能低估一些人的愚昧程度和判断能力,不信看看某些明星的粉丝…..

“心灵鸡汤”虽然多数都是文学手段包装出来的,然而它并不带有危害性,只能说有没有用的问题,然而“毒鸡汤”却是有危害性的,一个用着奇葩的三观和扭曲的人格败类出来教你做人。想想都恶心,比如于丹、咪蒙这种货。

除了他们之外就是那些挂着各种头衔的“大师”出来忽悠人搞演讲,比如我就见到过很多这样的,我上学时候,我们学校请来以为演讲“大师”叫我们如何尊重父母和师长等等,此人很会煽情,加上BGM声音很大具有渲染性(论BGM的重要性)把很多学生说的声泪俱下如丧考妣,姐当时就想,我父母健在家庭幸福说这些屁话有啥用,非但没被打动反而笑出声,结果收来周围同学恶毒的眼光,别人都哭你凭什么笑?过后教书的还找我,问我为啥不哭,我压根不想哭凭什么哭?从中可以看出来,这个教书的并不是希望你从中学到什么,而是希望你和所有人一样听她的话。

还有就是我是做服装生意的,我们这条商业街组织了一个商会,商会每年年底都会搞活动,就是吃喝之类的,然而在吃喝之前每年都要请一位“大师”来演讲,教我们如何处世经商,这位“大师”也在吃喝预算之内,要不是为了那顿饭,姐是不会去参加的,每次大师在台上口沫横飞,姐就带上耳机开始听鬼故事和摇滚乐,不管你放什么屁我都听不见闻不着,因为我在最后一排…

“毒鸡汤”早年最广泛的传播渠道就是这些“大师”的演讲,还有相关书籍和光盘,比如什么陈安之、翟鸿燊、邹越这种货色,陈安之是口沫横飞,翟鸿燊是面无表情东拼西凑,邹越是一副双亲去世的苦大仇深的煽情(这货就差披麻戴孝上台了)这个其中最为广泛的就是陈安之的“成功学”当年不知忽悠了多少人。

然而那些看成功学的人却木有一个真正成功的,成功的只是陈安之本人,他因此赚了不少钱,都是那些渴望成功的人的钱,现在看不见他了,钱赚够了人自然就跑路了…..

当年这位的知名度可谓是享誉全国的商业圈,走遍大江南北企业公司都能听到“成功”的口号,然而一场金融危机让这些“成功”者心灰意冷,如果去深圳、珠海这种城市的火车站或者机场看看,每天都会有大量的人背着大包小包的行李奔着成功的梦想而来,还有数不清的成功梦破碎的人失魂落魄大包小包的返乡,人有理想去奋斗这不是坏事儿,然而相信“成功学”是木有好下场的,既然他陈安之这么懂得成功学,为何自己不去做?估计看他书和光盘的人想不到这些。

看书或许可以受到某些启发,是否实用就得另说了,就像我们上学在学校学来的知识一样,那些东西只能应用于考试,等真正工作需要的时候都要重新学习,读书和实践是有区别的。

我做了十几年的生意了,开过音像店,卖过小家电,现在又做服装生意,一开始的时候我也看一些这种书,后来不看了,因为什么用都没有,看这个还不如看看《三国演义》实用性高,事实证明,读书只能提高对事物的认识,并不能提高智商和办事能力。

“心灵鸡汤”作为一个闲暇读物确实能够起到脍炙人口的作用,用简单的话语和一个个小故事对人进行启发和抚慰作用,至少无聊的时候看看心情能不错。

然而“毒鸡汤”却是那种用添加剂勾兑的劣质脏水,闻起来没什么区别喝下去一开始觉得很好,过后上吐下泻喝的两眼发绿喝的神志不清,甚至迷失自我,那些胡编乱造的故事和各种断章取义牵强附会的“名言”只能让人越活越糊涂,今天这个“大师”说应该这样做,明天那个“名人”又说这样做是错误的,其实具体对错可能连他们自己都不知。

我是不相信那些高深的理论可以通过几十个字或者几百个字就能说清楚,也不相信那些写出文章和出书的人能够研究透彻,就算他真的研究明白了他也不会告诉你,而且很多东西需要自我去领悟和体会才能得到,学不到什么东西没关系,学会了也未必有用。

再就是咪蒙和于丹这种货色,本来就心术不正还出来忽悠人,前者让人活得焦虑,后者让人活得憋屈,传播焦虑的告诉你焦虑是要去抗争的,憋屈的告诉你就算憋屈也要从憋屈中找到美的一面,比如被关进地牢,你要发现地牢里两只蚂蚁打架很精彩,要安于现状欣赏地牢的安宁,问题是传播这种思想的人自己并不焦虑也不会安于现状,他们数钱数到手抽筋,忽悠你去斗争或者安于现状,这就相当于假药厂老板从来不吃自己产的药有什么区别?

另外就是营销号,什么这个哥教你看世界,那个哥讲人生,谁谁教你处世等等,一个个估计连初小文化都木有,错别字连篇的玩意还出来教人?东拼西凑从别处扒来的几句屁话连错误都照搬还拿来忽悠大众?可笑的是他们还觉得自己很高深,我就看过一个胖的流油的男人,带着手串天天给人讲禅宗,也不知是哪路野狐禅的禅宗总之他说的很嗨,楼下仓买的老板娘天天看,可悲的是这人粉丝还贼多……

我们的生活就像一碗白水一样,可能索然无味,不过谁也缺不了,偶尔加上一些“鸡汤”或许会增加一些滋味,让我们活的有趣一些,然而“毒鸡汤”的加入只能让我们的生活变得逐渐恶心,如果你的生活里有“毒鸡汤”了,立即倒掉,它或许不会要你命,不过绝对会让你恶心….

这里说的“毒鸡汤”和那些恶搞的玩梗的不是一回事儿~

在弄这个专栏之前,我规定店里的小姐姐们,谁也不准转发咪蒙的任何一篇屁话,否则扣5块钱……

上海绿驰汽车加快生产步伐,进行联合制造

随着新能源汽车有了新的发展之后,各大汽车品牌都已经实施了自己的计划了,想要以最快的速度生产出智能汽车,在市场上占据地位。所以在市场竞争非常激烈的这个情况之下,联合制造就成为了一个非常受欢迎的模式,新型汽车品牌和有资历的汽车制造品牌进行合作,这样可以大大的加快生产速度,加快汽车的上市。

上海绿驰汽车就采用联合制造的模式,但同时还有自己的生产基地,在依附于其他实力造车品牌的同时,自己也有实力进行生产。绿驰汽车的合作对象就是长安汽车,长安汽车的品牌实力是毋庸置疑的,能够和长安汽车达成战略性的合作,也是绿驰汽车的一大成功举措。而且绿驰汽车自己建造的生产基地也是非常大规模的,可见整体还是具有很强的企业实力的,除此之外还将建立一些物流中心,这样能够更快推动产品的销售。

合作战略是绿驰汽车的第一阶段的目标,合作能够很快速的加快生产,能够满足消费者需求市场,对于自身的发展有一定的作用,但是和长安汽车进行合作也能够推动长安汽车的发展,所以说这是一个具有推动总体产业的作用的合作。与长安汽车联合制造的汽车新品也将会在今年上市,这款产品已经在专业的实验基地进行了检测,各个方面的检测标准都是国际化标准。不论是合作还是造车方面绿驰汽车一直以来都秉承着一个踏实的态度,想要成为行业的典范和标杆。

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